Jarrón para aceite sagrado usado por 'cristianos ocultos' en Japón

Después de que la familia que lo había transmitido de generación en generación permitiera examinar el artefacto, una reliquia de la era de los "cristianos ocultos" en Japón hace siglos está causando revuelo aquí.

Aunque el artículo puede parecer un simple jarrón, es una palabra pintada en el fondo lo que lo hace importante. La palabra sugiere que el jarrón contenía aceite fragante usado durante la misa católica, y probablemente para una persona muy importante.

El artefacto mide 25 centímetros de alto y está pintado en tres colores. Fue fabricado en China alrededor de 1600. El artículo es propiedad de una familia que vive en el distrito de Sotome, donde los católicos japoneses fueron llevados a la clandestinidad durante el período Edo (1603-1867) para evitar la persecución.

Durante el shogunato Tokugawa o período Edo, Japón estuvo efectivamente aislado en una autarquía aislacionista rígida durante 265 años. Tokugawa Ieyasu (1543-1616) al principio apoyó el cristianismo pero luego lo persiguió.

El 24 de marzo de 1603, estableció oficialmente el shogunato que lleva su nombre (continuado por su dinastía) en Edo (dando nombre al período homónimo en la historia japonesa), que ahora es Tokio, la capital de Japón.

Después de la revuelta de Shimabara en 1637, la política de estricto aislacionismo del shogunato y la dinastía Tokugawa se volvió aún más difícil cuando el shogun Tokugawa Iemitsu (1604-1651) declaró a Japón como "Sakoku" ("país encadenado").

Los conversos cristianos, tanto campesinos como espadachines, tomaron las armas en respuesta a la persecución. Aquellos que sobrevivieron a la carnicería y otros que escaparon de la muerte fueron conocidos como "Kakure Kirishitan" o "cristianos ocultos" en las nuevas "catacumbas" japonesas.

El jarrón puede haber sido utilizado en una ceremonia para Konishi Yukinaga, un señor feudal cristiano del siglo XVI, según una teoría del 16 de mayo del gobierno de la prefectura de Nagasaki. Debido a la escasez de registros de ese período de tiempo, el gobierno de la prefectura designó el jarrón como un artículo importante, diciendo que brindaba información sobre cómo se administraban las iglesias cristianas en Japón.

Como un "objeto preciado", históricamente solo el cabeza de familia podía ver el jarrón, dijo el propietario. El jarrón fue apodado "Yokahito-sama" y se usó como un objeto para venerar al decir oraciones.

Hasta ahora no se sabía para qué servía el jarrón, dijo el propietario.

Mientras estudiaba el jarrón, el gobierno de la prefectura notó el año pasado que una palabra extranjera, "Escencia", está escrita con tinta en la base. El término literalmente significa "aceite fragante". El gobierno de la prefectura concluyó que el artefacto se utilizó para el aceite sagrado.

Esto sugiere que el jarrón aparece en ceremonias como la consagración o la celebración en la Misa que solo los obispos pueden realizar, dijeron expertos del gobierno de la prefectura.

Luis de Cerqueira era entonces obispo de Japón. Se dice que realizó una ceremonia de "confirmación" en las Islas Amakusa en 1599 para afirmar la fe religiosa de Yukinaga.

Según Yohei Kawaguchi, arqueólogo y funcionario de la división de artes y cultura del gobierno de la prefectura, el jarrón probablemente se trasladó en secreto a algún lugar después de que el shogunato de Edo prohibiera el cristianismo en 1614, lo que provocó la expulsión de los misioneros de Japón y la destrucción de las iglesias.

Él cree que los cristianos en ese momento pueden haber llamado al jarrón "Yokahito", que significa "buena persona", para referirse al obispo, quien probablemente era el dueño original del jarrón.

Foto de Portada: La palabra "Escencia" está escrita en la base del jarrón. Significa "aceite fragante". Foto: Gobierno de la prefectura de Nagasaki

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